Catégories
Articles

Darwin Écosystème

Le site de Darwin Écosystème, installé depuis 2009 dans l’ancienne caserne Niel à Bordeaux, est un lieu emblématique de la transition écologique et sociale dans la métropole. Situé sur la rive droite, dans le quartier de la Bastide, Darwin occupe d’anciens bâtiments militaires reconvertis en espace hybride : on y trouve des entreprises de l’économie sociale et solidaire, un skatepark,…Lire la suiteDarwin Écosystème

Catégories
Articles

Ibn Khaldun

repère(s) :histoiresociété

Ibn Khaldun (1332 – 1406) est un penseur, historien et sociologue originaire de Tunis. Il est célèbre pour son œuvre majeure, Le Livre des exemples (Kitāb al-ʻIbar), dont l’introduction, Al-Muqaddima (Les Prolégomènes), est une analyse novatrice de l’histoire humaine. Dans ce texte, Ibn Khaldun développe une approche sociale et économique de l’histoire, fondée sur les cycles de montée et de…Lire la suiteIbn Khaldun

Catégories
Citation

L’Oktoberfest

repère(s) :société

Interview de Madame Verena Gräfin von Roedern – Consule Générale d’Allemagne à Bordeaux / 19 mai 2021Lire la suiteL’Oktoberfest

Catégories
Indéfinition

ijmâʿ

repère(s) :justicesociété

L’ijmâʿ est le consensus de la communauté musulmane ou de ses savants sur une question religieuse ou juridique. C’est une des quatre sources du droit islamique (avec le Coran, la Sunna, et le qiyâs – analogie). Son fondement repose sur des paroles du Prophète telles que : « Ma communauté ne s’accordera jamais sur une erreur. » L’ijmâʿ est vu…Lire la suiteijmâʿ

Vous pouvez compléter, modifier, améliorer cette indéfinition ou en proposer une autre au regard de vos savoirs, langages, pratiques, histoire… qu’elle soit formulée sur un mode scientifique, culturel, poétique… contact@21dialogues21.org

Catégories
Indéfinition

asabiyya

repère(s) :société

Popularisée par Ibn Khaldun dans son ouvrage Les Prolégomènes [Al-Muqaddima], la notion d’asabiyya fait référence à la solidarité de groupe. Il s’agit de l’unité, de la cohésion et d’une conscience collective partagée par un groupe de personnes. Souvent, ce groupe peut comprendre des membres d’un clan, d’une tribu ou des personnes d’ascendance commune, mais le lien entre deux membres d’un…Lire la suiteasabiyya

Vous pouvez compléter, modifier, améliorer cette indéfinition ou en proposer une autre au regard de vos savoirs, langages, pratiques, histoire… qu’elle soit formulée sur un mode scientifique, culturel, poétique… contact@21dialogues21.org

Catégories
Articles

Adalberto Barreto

repère(s) :santésociété

Adalberto Barreto est un psychiatre, anthropologue et philosophe brésilien, reconnu pour avoir développé la Thérapie Communautaire Intégrative Systémique (TCIS), une approche psychosociale novatrice née dans les favelas de Fortaleza, dans l’État du Ceará, au Brésil. Cette méthode repose sur le principe que la souffrance humaine est souvent liée à des ruptures sociales et communautaires, et que la guérison passe par…Lire la suiteAdalberto Barreto

Catégories
Articles

Heloísa Teixeira

repère(s) :artsociété

Heloísa Teixeira, connue sous le nom de Heloísa Buarque de Hollanda (1939-2025), est une intellectuelle, critique littéraire, professeure et éditrice brésilienne. Elle joue un rôle central dans la reconnaissance des littératures dites « marginales », en particulier issues des favelas, des femmes, des Afro-Brésiliens et de la scène LGBTQ+. Elle soutient activement les mouvements culturels émergents en périphérie, notamment à travers ses…Lire la suiteHeloísa Teixeira

Catégories
Articles

Julita Lemgruber

repère(s) :justicesociété

Julita Lemgruber est une sociologue et criminologue brésilienne, ancienne directrice du système pénitentiaire de Rio de Janeiro, et figure majeure des débats sur les politiques de sécurité. Elle milite pour une réforme en profondeur des institutions policières et carcérales, critiquant les violences systématiques dans les favelas, les exécutions extrajudiciaires et l’échec des politiques de guerre contre la drogue. À travers…Lire la suiteJulita Lemgruber

Catégories
Articles

Sérgio Vaz

repère(s) :artsociété

Sérgio Vaz (né en 1964) est un poète, slameur et agitateur culturel brésilien, originaire de la périphérie sud de São Paulo. Il fonde en 2001 la Cooperifa (Coopérative Culturelle de la Périphérie), un espace collectif de poésie et de débats dans une taverne, devenu un modèle d’émancipation artistique communautaire. Sa poésie est orale, directe, engagée, tournée vers la vie quotidienne…Lire la suiteSérgio Vaz

Catégories
Articles

Jorge Zaverucha

repère(s) :pouvoirsociété

Jorge Zaverucha, né en 1955, est un politologue et sociologue brésilien spécialisé dans les questions de sécurité publique, d’autoritarisme et de violence institutionnelle. Il a consacré une partie de ses recherches à l’analyse de la militarisation de la police brésilienne et de la manière dont les favelas sont souvent traitées comme des zones ennemies par l’État. En dénonçant le recours…Lire la suiteJorge Zaverucha

Catégories
Indéfinition

ostracisme

repère(s) :société

L’ostracisme est un terme qui trouve son origine dans la Grèce antique, où il désignait un mécanisme d’exclusion sociale ou politique particulier à Athènes. Ce procédé, qui se déroulait lors d’une assemblée populaire, permettait à la cité de désigner un individu à exiler temporairement (pendant 10 ans) en raison de son trop grand pouvoir ou de son influence jugée dangereuse…Lire la suiteostracisme

Vous pouvez compléter, modifier, améliorer cette indéfinition ou en proposer une autre au regard de vos savoirs, langages, pratiques, histoire… qu’elle soit formulée sur un mode scientifique, culturel, poétique… contact@21dialogues21.org

Catégories
Articles

Émeutes de Stonewall en 1969

repère(s) :société

Les émeutes de Stonewall, survenues en juin 1969 à New York, sont considérées comme un tournant majeur dans l’histoire des droits LGBTQ+. Ces émeutes ont éclaté après un raid policier dans un bar gay, le Stonewall Inn, et ont conduit à plusieurs jours de manifestations violentes. Elles ont marqué le début du mouvement de libération gay aux États-Unis et ont…Lire la suiteÉmeutes de Stonewall en 1969

Catégories
Citation

Mwaka Sangwa : vivre à Meheba…

repère(s) :métiersociété

Lire la suiteMwaka Sangwa : vivre à Meheba…

Catégories
Patrimoine Culturel Immatériel

Le Programme de sauvegarde des Bandos et Parrandas des Saints Innocents de Caucagua : pôles d’initiation et de transmission des connaissances et Conseils communautaires

repère(s) :société

Les Bandos et Parrandas des Saints Innocents de Caucagua, au Venezuela, sont des fêtes de rue qui ont lieu les nuits du 27 et du 28 décembre. Cette fête afro-descendante se caractérise par des concerts et des vêtements satiriques moquant les styles des propriétaires d’esclaves. Un programme de sauvegarde a été élaboré pour lutter contre la perte de transmission avec…Lire la suiteLe Programme de sauvegarde des Bandos et Parrandas des Saints Innocents de Caucagua : pôles d’initiation et de transmission des connaissances et Conseils communautaires

Catégories
Patrimoine Culturel Immatériel

La tradition de la crèche (szopka) à Cracovie

repère(s) :société

La tradition de la crèche (szopka) à Cracovie est une pratique sociale trouvant son origine dans les célébrations coutumières de Noël et centrée sur la construction de crèches. Née au XIXe siècle, la tradition est indissociable de la ville de Cracovie et se fonde sur des savoir-faire et connaissances transmis de génération en génération. La szopka est une maquette légère…Lire la suiteLa tradition de la crèche (szopka) à Cracovie

Catégories
Patrimoine Culturel Immatériel

La fête de la Virgen de la Candelaria de Puno

repère(s) :société

La fête de la Virgen de la Candelaria, célébrée chaque année en février dans la ville de Puno, comprend des activités à caractère religieux, festif et culturel qui trouvent leur origine dans les traditions catholiques et les éléments symboliques de la vision andine du monde. La fête à proprement parler commence au début du mois avec la célébration d’une messe…Lire la suiteLa fête de la Virgen de la Candelaria de Puno

Catégories
Patrimoine Culturel Immatériel

Hospice Cabañas, Guadalajara

repère(s) :société

Conçu comme institution de bienfaisance, l’Hospice Cabañas fut construit au début du XlXe siècle, pour aider les plus démunis : orphelins, vieillards, handicapés et invalides chroniques. Cet ensemble remarquable présente plusieurs caractéristiques originales, liées à ses fonctions d’œuvre charitable. Son dessin s’écarte des modèles suivis par les hôpitaux et les hospices de l’époque, ce qui le rend unique. L’harmonie atteinte…Lire la suiteHospice Cabañas, Guadalajara

Catégories
Patrimoine Culturel Immatériel

La festa villageoise maltaise, une célébration communautaire annuelle

repère(s) :société

La festa est un événement communautaire à caractère religieux qui se tient chaque année dans les paroisses de Malte et de Gozo. La principale saison de la festa à Malte commence vers la fin du mois d’avril et se poursuit jusqu’au début du mois d’octobre, avec de nombreux événements organisés dans différents villages. Des bénévoles de la communauté préparent la…Lire la suiteLa festa villageoise maltaise, une célébration communautaire annuelle

Catégories
Patrimoine Culturel Immatériel

Falaises de Bandiagara (pays dogon)

repère(s) :société

En plus de ses paysages exceptionnels de falaises et de plateau gréseux intégrant de très belles architectures (habitations, greniers, autels, sanctuaires et toguna – abris des hommes), le site de la région de Bandiagara possède des traditions sociales prestigieuses encore vivantes (masques, fêtes rituelles et populaires, cultes périodiquement rendus aux ancêtres à travers plusieurs cérémonies). Par ses caractéristiques géologiques, archéologiques…Lire la suiteFalaises de Bandiagara (pays dogon)

Catégories
Patrimoine Culturel Immatériel

Colline royale d’Ambohimanga

repère(s) :société

La colline royale d’Ambohimanga se compose d’une cité royale, d’un site funéraire royal et d’un ensemble de lieux sacrés. Associée à un fort sentiment d’identité nationale, elle conserve son atmosphère de spiritualité et son caractère sacré, dans la pratique et dans l’esprit de la population, depuis quelque 500 ans. Elle demeure un lieu de culte et de pèlerinage que l’on…Lire la suiteColline royale d’Ambohimanga